Univers de l'Empire Vert d'Orient et d'Occident Confédération EL4DEV.pdf

On a rapporté également qu’ils ont opté pour l’enseignement manichéen
(mélange d’influences du judaïsme, du bouddhisme, du brahmanisme et du
christianisme). Selon le manichéisme, le Bien est associé au royaume de la
Lumière, alors que le Mal est associé au royaume des Ténèbres. Ce combat
entre le Bien et le Mal est un des fondements du manichéisme.

Ces croyances nouvelles ont conduit à la réforme durant le Moyen Âge.
Elles ne s’appuyaient pas seulement des critiques de l’ancien et du Nouveau
Testament (bible), mais aussi de la recherche d’un langage plus populaire.
Ce langage ne découlait pas de la culture des théologiens, il était à la portée
des humbles. Les premiers adhérents de l’Ordre du Temple pratiquent un
langage simple, celui des défavorisés et des nécessiteux. Une barrière était
ainsi née entre l’église et le peuple.

Il était inévitable que l’Ordre militaire et religieux des Templiers et le
mouvement Cathare aient eu connexions. Ils ont existé dans un espacetemps similaire : le Languedoc médiéval (ancienne région du Sud de la
France) essentiellement. Le catharisme a émergé dans l’Europe, tout comme
l’Ordre du Temple a été présent en Europe comme en Terre Sainte. Les deux
sont issus de la chrétienté et sont uniquement reliés par cette origine
religieuse et sociétale.

A l’instar de la pensée dans ces deux courants, la pensée
religieuse/spirituelle dans l’Empire Vert d’Orient et d’Occident est une
pensée sans nuances, voire simpliste, où le Bien et le Mal sont clairement
définis et séparés.

La pensée religieuse/spirituelle dans l’Empire Vert d’Orient et
d’Occident se rapproche également en de nombreux points à la pensée
Soufi.